[Sarkozyland] Toutes les déclarations, critiques, bourdes (chapitre 2)

47%, 53%, c'es plus ou moins la même chose.

Et Chirac n'avait pas fait beaucoup de réformes, tandis que Sarkozy n'a pas refusé l'obstacle.

@ Aptien

Le plus drole est qu'une bonne part des mécontents lui reprochent de ne pas être allé au fond des réformes qu'il avait promises..

Il vient de se faire un copain avec Barnier à propos des quotas de pêche.

Puis en soutenant Blair ( par son invitation ) il s'est fait plein de potes dans la droite allemande qui avait son candidat comme prochain président du conseil européen...

Aptien a écrit:

47%, 53%, c'es plus ou moins la même chose.

sauf que si sarkozy avait fait 47% aux élections, on aurait eu ségolène royale présidente

J'avoue que je l'attendais un peu, celle là.

vincent15 a écrit:

Aptien a écrit:

47%, 53%, c'es plus ou moins la même chose.

sauf que si sarkozy avait fait 47% aux élections, on aurait eu ségolène royale présidente

Je parlais du taux de satisfaction, ce qui est très différent : le serpent, sitôt après son élection, avait bondi sur ce plan à 63-65% (variable selon les instituts de sondage). Là, il s'est pris 15 points de gadin en 3 mois...

mais s'il y avait un vote présidentiel, il pourrait passer quand même ;
les mécontents ne votent pas forcément pour un autre candidat...ça veut
rien dire tout ça.

j'a lu plusieurs analyses, ce qui semble surtout important c'est queFillon est passé devant Sarko, il n' pas joué le rôle normal de fusible, forcément l'autre fait tout et doit donc assumer ses échecs, il parait que c'est ce que Fillon redoutait le plus, Sarko ne va pas supporter ça, et il va en baver, et même sauter...
avez vous remarqué que la Bruni a disparu du paysage, du moins médiatique...parait qu'elle prépare son nouvel album..

a force de présence, c'est pas un fusible qui a sauté, mais le disjoncteur...

Y'a des courts-circuits dans le compteur bleu.

autre pb à venir pour Sarko, la pub de Carla déjà sur toutes le chaines européennes..pas vraiment top, pour une première dame putative...à s dmander si la dame ne se servirait pas du Mickey pour s fire sa propre pub.. ensuite elle le jettera!

le matin.ch 18/01
Pour qui roule Carla

Keystone

Le spot pour la nouvelle Lancia Musa sera diffusé en Suisse dès mars prochain. Carla Bruni sera alors probablement la première première dame de France à vendre son image à une marque italienne.
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Renaud Michiels - 17/01/2008
Le Matin
4 commentaires

Pour lancer sa Musa, Lancia s'est payé une jolie muse: Carla Bruni. Le spot télévisé est visible depuis hier sur les chaînes françaises, italiennes ou allemandes. «Il sera diffusé en Suisse du 1er au 23 mars, explique Moreno Volpi, responsable de la communication de la marque en Suisse. Les Romands pourront le voir sur TSR1 et 2.»

Plus rapide que Sarko

Mais pas besoin d'attendre le printemps. La publicité inonde déjà Internet. La raison? Un gros malaise: la future première dame de France fait de la pub pour une marque italienne... «J'ai été plus rapide que Sarkozy», s'est amusé Olivier François, patron de Lancia. Lui-même Français et ancien cadre de Citroën...

«C'est un hasard complet, explique Moreno Volpi. Même si le spot ne sort que maintenant, Carla Bruni est notre ambassadrice pour l'Europe depuis octobre 2007.» L'ex-top model n'était pas encore tombé dans les bras de Nicolas Sarkozy. «Nous l'avons choisie car elle représente la beauté, l'esthétisme, le glamour, l'italianité, lance Moreno Volpi. Et c'est toujours le cas.»

Italianité? Est-ce bien son rôle? Selon certaines rumeurs, Carla Bruni est déjà mariée avec Nicolas Sarkozy. Selon toute vraisemblance, l'union ne devrait pas traîner. «Il y a aujourd'hui une hypermédiatisation autour de Carla Bruni. Je n'ai pas à commenter sa vie privée, note Moreno Volpi. Mais nous sommes très contents. Si on réalise une publicité, c'est pour qu'elle soit vue. Et, là, tout le monde en parle.»

Sur le dos de Sarko

Bref, Lancia a eu du pot et s'offre une visibilité mondiale sur le dos de Sarko. Mieux: la marque du groupe Fiat n'exclut pas de retravailler avec la chanteuse. «C'est en cours de discussion.» Tout est possible: il n'existe aucune loi ni aucun règlement qui dicte la conduite d'une première dame de France. Pas un mot non plus dans le protocole de l'Elysée. Même mariée, Carla Bruni pourrait donc continuer à vendre sa jolie frimousse.

Mais les présidents français ont toujours roulé français. Et leurs épouses, qu'elles soient restées dans l'ombre comme Anne-Aymone Giscard d'Estaing ou se soient activées comme Danielle Mitterrand (diplomatie) ou Bernadette Chirac (pièces jaunes) ne se sont jamais aventurées à lier leur nom à une entreprise privée pour gagner leur vie.

D'ailleurs, elle touche combien Carla pour la pub Lancia? «Pas de commentaire.»



«Bang Bang»: mariage coulé

Dans la pub pour Lancia, Carla Bruni entonne le début de «Bang Bang... My Baby Shot Me Down», la célèbre chanson de Nancy Sinatra. «Il m'a tiré dessus/J'ai frappé le sol/Cet horrible son/Mon bébé m'a tué.» Mais elle ne chante pas la suite: «Les cloches de l'église sonnent juste pour moi.» Or la fin de la chanson raconte un mariage détruit. «Maintenant il est parti et je ne sais pas pourquoi/Et jusqu'à ce jour je pleure parfois/Il n'a même pas dit au revoir/Il n'a pas pris le temps de mentir.» Un texte de mauvais augure alors que la belle Italienne serait déjà mariée à Nicolas Sarkozy?

si chacun d'eux tire la couverture (médiatique) à soi, j'augure mal...

Les espagnols ont curnommé sarko : "el modelo"

dans le sens "top model" ? (je parle pas l'espagnol)

Dans le sens de "mannequin", ce qui revient à peu près au même...

Mannequin chez "Z"

marianne2 21/01

Tout arrive ! La preuve ? Le Point lâche Sarko !



Titres en une, chroniqueurs, angles des dossiers… L'hebdomadaire de Franz Olivier Gisbert reprendrait-il du poil de la bête face à un Président de plus en plus décrié ?











Raté ! C'est bel et bien Sylvie Pierre-Brossolette, rédactrice en chef du service politique du Point qui a tenu la plume de ces quelques lignes assassines. Au milieu du numéro 1844 qui titrait sur Sarkozy « L'acrobate », on aurait pu croire à un moment d'égarement, à un lâché de nerf occasionnel.
Dans le même numéro la charge de BHL contre son « ami » Sarkozy sur le thème de la laïcité a été d'une violence telle que Marianne2 l'a repris cette semaine.












Le numéro 1845, paru mercredi 16 janvier, contredisait cette intuition : avec une question aussi frontale que « Le sarkozysme est-il une monarchie ? » en une, le magazine de Franz Olivier-Gisbert s'aligne dans la critique sur Laurent Joffrin, directeur de la rédaction de Libération ! Page après page, les chroniqueurs vident leur sac :

-Patrick Besson, page 13, aligne les conseils au Président « en vue de ses noces avec Mademoiselle Bruni » comme « éloigner votre fils aîné de votre nouveau couple » ou bien « un bouquet de fleur à Laurent Fabius serait fairplay » !

-Christophe Ono-Dit-Biot, page 35, introduit les bonnes feuilles de la « Chronique du règne de Nicolas Ier », satyrique description de l'ère Sarkozy à la manière du Saint-Simon Grand siècle où Georges-Marc Benamou est élevé au rang de petit Marquis et Rachida Dati fait baronne aux dents longues

-Le Président est qualifié « d'usurpateur » par Max Gallo, dans sa chronique en page 40. Dénonçant la Cour de pacotille qu'il a réuni autour de sa personne, l'historien pousse la colère jusqu'à citer l'hebdomadaire altermondialiste Politis !

-Même le très libéral Nicolas Baverez délie la langue pour piquer Sarkozy : « on peut faire à peur près tout avec une civilisation, sauf une politique ! », attaque-t-il avant de plaider pour une modernisation effective de la France et non pas pour « une politique de civilisation chimérique ».

-Dernier artilleur, Jacques Marseille s'en prend au nouvel indicateur de développement préconisé par le Président pour se substituer au PIB. Soulignant « une démarche de bon sens » mais qui se heurte notamment à la multiplicité des mesures qui mettent la France bien bas dans les classements internationaux d'épanouissement individuel. « Travailler plus pour gagner plus, un slogan désuet datant manifestement du siècle dernier », balaye Jacques Marseille avant de suggérer un « travailler autant » ou même « travailler moins » mais un « vivre mieux »… slogan traditionnel des partisans de la décroissance !









Le Point va-t-il changer de rive ? N'exagérons rien : la désaffection populaire pour le Président, son image de moins en moins flatteuse pour la droite et une saturation des effets d'annonce peuvent expliquer la nouvelle réserve d'un hebdomadaire qui continue de défendre des valeurs sensiblement conservatrices. S'éloigner d'un Président que tout le monde lâche pour conserver un lectorat de plus en plus sceptique, c'est ce qui s'appelle voler au secours de la victoire. Ce changement de pieds permet en tout cas à Franz-Olivier Giesbert de se moquer de Christophe Barbier, le directeur de la rédaction de l'Express, qui accuse Le Point d'être un journal sarkozyste. Sarkozyste Le Point ? la bonne blague, peut ricaner FOG…

Qui mettre en avant désormais comme figure du « positivisme » libéral et réformateur ? Allez, un pari : sous peu, François Fillon, sacré grand sauveur de la droite libérale, fera la une du Point.





Lundi 21 Janvier 2008 - 00:13

Sylvain Lapoix

SARKOZY ET LA LAICITE
Verbatim le discours de Ryad
NOUVELOBS.COM | 19.01.2008 | 07:47
Voici le discours de Nicolas Sarkozy prononcé à Ryad, lundi 14 janvier, dans lequel il évoque notamment "Dieu qui n'asservit pas l'homme, mais qui le libère" ou encore "Dieu transcendant qui est dans la pensée et dans le coeur de chaque homme".

Monsieur le Président du Conseil des chambres saoudiennes de commerce et d'industrie,
Monsieur le Président de la chambre de Commerce et d'industrie de Riyad,
Monsieur le Président du Conseil d'affaires franco-saoudien,
Monsieur le Ministre d’Etat,
Madame et Messieurs les Ministres,
Messieurs les Présidents,
C'est un honneur pour moi de vous rencontrer aujourd'hui, vous, les représentants patronaux de la première puissance économique de la région. Il s'agit pour moi de la première visite en Arabie Saoudite, et je veux vous dire combien je suis impressionné du niveau de développement que je constate. Peu de pays dans le monde ont réussi un aussi rapide décollage économique et sont parvenus en si peu de temps à hisser leurs infrastructures, leur industrie, leur tissu urbain, à un tel niveau de qualité, voire de sophistication. Peu de pays dans le monde ont su créer un climat aussi favorable à l'éclosion d'une communauté d'affaires dense et performante, associant des entreprises de toute taille, d'où émergent de grands groupes privés d'envergure régionale et mondiale.
Le message que je veux vous adresser est clair : je souhaite que la France et l'Arabie s'engagent sur la voie d'un partenariat économique durable et renforcé.
Je voudrais vous dire, Messieurs les entrepreneurs et hommes d'affaires saoudiens, vous qui connaissez bien la France, qui aimez notre pays, qui y venez souvent, que vous êtes les bienvenus chez nous et que vous y avez toute votre place.
Je voudrais vous dire aussi que la France est en mouvement. Depuis mon élection en juin dernier, j'ai engagé un profond processus de réformes visant à dynamiser l'esprit d'entreprise, à alléger les charges, à simplifier les procédures.
Je ne prendrai qu’un seul exemple : les entreprises et les syndicats français sont sur le point de conclure aujourd’hui même un accord très important qui va considérablement simplifier le droit du travail de notre pays, qui va donner aux employeurs plus de souplesse et de flexibilité, tout en accordant davantage de sécurité pour les salariés. Nous allons créer la possibilité d’une séparation à l’amiable entre l’entreprise et un salarié. Ce qui eût été impossible il y a quelques mois est en train de se réaliser.
Je veux insister sur ce point parce que la France a trop souvent l’attention de la presse internationale, lorsqu’il y a des grèves ou des conflits sociaux. Je suis venu vous dire que cela change, que cela bouge, les syndicats et les employeurs en France apprennent à devenir des partenaires. La rigidité des relations sociales en France c’est l’image du passé : comme l’Arabie Saoudite, la France est en mouvement.
Si la France occupe le 3eme rang mondial pour l’accueil des investissements étrangers, il y a bien une raison. Si la bourse française est le marché financier européen le plus internationalisé avec près de 47 % du capital du CAC 40 détenus par des investisseurs étrangers, il y a bien une raison. Dans un pays hostile aux investissements étrangers, nous n’aurions pas un salarié sur sept employés par une société étrangère. Chers amis d’Arabie Saoudite, vous êtes les bienvenus.
Nous allons encore renforcer le dynamisme des grandes villes françaises pour en faire le moteur de la croissance de notre pays. Nous lançons aujourd’hui même une grande réforme de nos ports pour qu’ils retrouvent le même dynamisme que ceux du Golfe, d’Asie et de la mer du Nord. Je veux que la France redevienne la porte d’entrée et de sortie du commerce international et la puissance maritime qu’elle n’aurait jamais dû cesser d’être. Et le mouvement de réforme ne s’arrêtera pas dans mon pays.
Je veux aussi vous dire mon ambition que Paris soit, Madame la Ministre des Finances, une place financière de rang mondial. Je vous ai promis la vérité, eh bien je vous le dis, je refuse qu’on dise que les musées sont à Paris et la finance à Londres. A Paris, il y a les musées et il y a également la finance. Il y a également d’excellents musées à Londres, mais il y a surtout à Paris une place financière implantée dans la zone euro, avec les meilleurs spécialistes mondiaux de mathématique financière, une place alliée à la bourse de New York et qui a décidé récemment, je le souligne ici, de développer massivement les produits financiers dits islamiques. Si vous ne le saviez pas, je vous le dis.
La hausse des cours du pétrole est une grande opportunité pour les pays, comme l’Arabie Saoudite et comme ses voisins du Golfe, qui ont la chance de posséder cette ressource. Mais nous savons tous que cette ressource n’est pas infinie. Avec sagesse, plusieurs pays de la région ont canalisé une partie de cette richesse aujourd’hui abondante dans des fonds souverains destinés à la faire fructifier pour les générations futures. L’Arabie Saoudite a été pionnière, une fois de plus, en la matière et s’apprête à engager une politique encore beaucoup plus ambitieuse. Je serais bien mal placé pour contester une telle décision, gage de prudence et de vision de long terme. [...] //

glups je ne comprends pas trop car il n'y a pas la suite!!!!

mais j'ai trouvé le bon discours, n'oublions pas que la Charia existe toujours, lapidation décapitation , mains coupées etc...








L’allocution prononcée à Riyad par le Président de la République, lundi 14 janvier 2008, devant les membres du Majliss As-shoura, instance consultative saoudienne dépourvue de pouvoir de décision, qui regroupe 150 sages nommés par le Roi.





Monsieur le Président du Conseil Consultatif,
Je vous remercie des mots chaleureux par lesquels vous m’avez accueilli. Monsieur le Président,
Messieurs les Membres du Conseil,
A travers vous j’adresse à toute la nation saoudienne le salut fraternel de la France.
Ce salut, je veux l’adresser aussi à toute la nation arabe et à toute la communauté des croyants.

Je n’oublie pas que pour tous les musulmans l’Arabie Saoudite c’est une terre sacrée où le Prophète a recueilli la parole de Dieu pour l’enseigner aux hommes. Tous les musulmans à travers le monde pensent cela de l’Arabie Saoudite.
D’ici partit il y a 14 siècles le grand élan de piété, de ferveur, de foi qui allait tout emporter sur son passage, qui allait convertir tant de peuples et faire naître l’une des plus grandes, des plus belles civilisations que le monde ait connu.
Ici, en Arabie Saoudite, ce sont les lieux les plus saints de l’Islam, vers lesquels chaque Musulman dans le monde se tourne pour prier.

Sans doute, Musulmans, Juifs et Chrétiens ne croient-ils pas en Dieu de la même façon.
Sans doute n’ont-ils pas la même manière de vénérer Dieu, de le prier, de le servir.
Mais au fond, qui pourrait contester que c’est bien le même Dieu auquel s’adressent leurs prières ? Que c’est bien le même besoin de croire. Que c’est le même besoin d’espérer qui leur fait tourner leurs regards et leurs mains vers le Ciel pour implorer la miséricorde de Dieu, le Dieu de la Bible, le Dieu des Evangiles et le Dieu du Coran ?
Finalement, le Dieu unique des religions du Livre.
Dieu transcendant qui est dans la pensée et dans le cœur de chaque homme.
Dieu qui n’asservit pas l’homme mais qui le libère.
Dieu qui est le rempart contre l’orgueil démesuré et la folie des hommes.
Dieu qui par-delà toutes les différences ne cesse de délivrer à tous les hommes un message d’humilité et d’amour, un message de paix et de fraternité, un message de tolérance et de respect.

Ce message, il a souvent été dénaturé. Ce message, il a souvent été détourné.
Beaucoup de crimes dans l’Histoire ont été commis au nom de la religion, qui n’avaient en réalité rien à voir avec elle, qui étaient un reniement, qui étaient une trahison de la religion.
Les crimes qui ont été commis au nom de la religion n’étaient pas dictés par la piété, ces crimes n’étaient pas dictés par le sentiment religieux, ces crimes n’étaient pas dictés par la foi, ils étaient dictés par le sectarisme, par le fanatisme, par la volonté de puissance sans limite. Souvent le sentiment religieux a été instrumentalisé, souvent il a servi de prétexte pour atteindre d’autres objectifs et pour satisfaire d’autres intérêts. Et aujourd’hui, encore, je l’affirme devant vous, ce n’est pas le sentiment religieux qui est dangereux. C’est son utilisation à des fins politiques régressives au service d’une nouvelle barbarie.
Tous ces excès, toutes ces dérives doivent-ils nous amener à condamner la religion ? Je l’affirme, je réponds non, car le remède serait pire que le mal. Le sentiment religieux n’est pas plus condamnable à cause du fanatisme que le sentiment national ne l’est à cause du nationalisme.

En tant que chef d’un Etat qui repose sur le principe de la séparation de l’Eglise et de l’Etat, je n’ai pas à exprimer ma préférence pour une croyance plutôt que pour une autre.
Je dois les respecter toutes, je dois garantir que chacun puisse librement croire ou ne pas croire, que chacun puisse pratiquer son culte dans la dignité.
Je respecte ceux qui croient au Ciel autant que ceux qui n’y croient pas.
J’ai le devoir de faire en sorte que chacun, qu’il soit juif, catholique, protestant, musulman, athée, franc-maçon ou rationaliste, se sente heureux de vivre en France, se sente libre, se sente respecté dans ses convictions, dans ses valeurs, dans ses origines.
Mais j’ai le devoir aussi de préserver l’héritage d’une longue histoire, d’une culture, et, j’ose le mot, d’une civilisation. Et je ne connais pas de pays dont l’héritage, dont la culture, dont la civilisation n’aient pas de racines religieuses.
Je ne connais pas de culture, pas de civilisation où la morale, même si elle incorpore bien d’autres influences philosophiques, n’ait un tant soit peu une origine religieuse.

Dans le fond de chaque civilisation il y a quelque chose de religieux, quelque chose qui vient de la religion. Et dans chaque civilisation il y a aussi quelque chose d’universel, quelque chose qui la relie à toutes les autres civilisations.
Et d’ailleurs depuis que la civilisation est apparue face à la barbarie, depuis que les relations entre les hommes ont cessé d’être exclusivement fondées sur la brutalité et sur la violence, depuis que par un effort toujours recommencé sur lui-même l’Homme a cherché, sans toujours y parvenir, à domestiquer ses instincts, les civilisations se rencontrent, dialoguent, échangent, se fécondent les unes les autres.
Il n’y a pas de civilisation qui ne soit le produit d’un métissage. L’Occident a recueilli l’héritage grec grâce à la civilisation musulmane. Et fut la civilisation de la Grèce antique, elle le devait pour une large part à ce qu’elle avait hérité de l’Egypte et de l’Orient.
C’est peut-être dans le religieux que ce qu’il y a d’universel dans les civilisations est le plus fort. Ce sont les religions, malgré tous les forfaits qui ont pu être perpétrés en leur nom, qui nous ont les premières appris les principes de la morale universelle, l’idée universelle de la dignité humaine, la valeur universelle de la liberté et de la responsabilité, de l’honnêteté et de la droiture.

Sa Majesté le Roi Abdallah n’a pas dit autre chose en adressant aux pèlerins venus du monde entier ces paroles magnifiques de vérité et de sagesse :
« Les grandes religions divines se rassemblent autour d’un certain nombre de principes communs et partagent les grandes valeurs de tolérance. Ces valeurs font dans leur ensemble l’esprit d’humanité et distinguent l’Homme des autres créatures. Je veux parler des valeurs d’intégrité morale dans la parole et l’action, la tolérance, la solidarité, l’égalité, la dignité et le souci de cette pierre angulaire pour chaque société, à savoir la famille (…). Qu’il me soit permis, poursuit Sa Majesté, d’inviter tous ceux à qui parviendront ces mots à nous rappeler ce qui réunit les religions, les croyances et les cultures. » Lorsque Sa Majesté parle ainsi, elle parle de valeurs universelles, elle pourrait parler au nom de tous les hommes.

Cette vérité qu’il y a dans toutes les religions, les croyances et les cultures quelque chose d’universel qui permet à tous les hommes de se reconnaître comme faisant partie de l’Humanité, de se parler, de se comprendre, de se respecter, de s’aimer. Je le dis devant votre Conseil, cette vérité, car c’est bien une vérité, nous avons tous, en Arabie Saoudite comme en France, le devoir de la promouvoir parce que c’est par elle que nous pouvons vaincre la barbarie de ces barbares qui n’accordent aucun prix à la vie et à la dignité de la personne humaine.
Cette vérité nous avons le devoir de la faire reconnaître parce que sa reconnaissance est la condition de la paix, la condition de la fraternité et la condition du progrès humain.
L’Homme n’est pas sur Terre pour détruire la vie mais pour la donner.
L’homme n’est pas sur Terre pour haïr mais pour aimer.
L’homme n’est pas sur Terre pour transmettre à ses enfants moins qu’il n’a reçu mais davantage.
C’est au fond ce qu’enseignent toutes les grandes religions et toutes les grandes philosophies. C’est l’essence de toute culture et de toute civilisation.
C’est ce sur quoi nous devons fonder la politique de civilisation dont le monde a aujourd’hui un urgent besoin.

Alors mes chers amis d’Arabie Saoudite, il ne s’agit pas de chercher à imposer un modèle unique de civilisation. Ce serait répéter une fois de plus l’erreur tragique qui dans le passé a provoqué tant de malheurs.
Ce serait nier les identités.
Ce serait faire le jeu de tous les extrémismes.
Ce serait susciter non la paix et la fraternité mais la violence, la guerre et le terrorisme car rien n’est plus dangereux qu’une identité blessée, qu’une identité humiliée. Une identité humiliée, c’est une identité radicalisée.
Si la globalisation provoque tant de critiques, tant de crispations, tant de rejets, c’est d’abord parce qu’elle est trop souvent ressentie comme une menace pour les identités.
La vie de l’Homme n’a pas qu’une dimension matérielle. Il ne suffit pas à l’Homme de consommer pour être heureux.

Une politique de civilisation, c’est une politique qui se donne pour but de civiliser la globalisation. C’est une politique qui intègre la dimension intellectuelle, morale, spirituelle. C’est une politique qui cherche à conjurer la menace du choc des civilisations en mettant l’accent sur ce qui réunit les hommes, par-delà ce qui les oppose.
Une politique de civilisation, c’est une politique de la diversité, c’est une politique qui fait du respect de la diversité des opinions, des cultures, des croyances, des religions un principe universel. Mes chers amis saoudiens, la diversité ce n’est pas seulement une valeur occidentale. C’est une valeur qui doit être commune à toutes les civilisations.
D’ailleurs, la diversité, c’était une valeur qui était à l’honneur à Alexandrie, à Constantine, à Cordoue.
C’est une valeur que j’ai voulu faire respecter en France en créant le Conseil du Culte Musulman.
C’est la valeur qui m’inspire quand je veux faciliter la construction de mosquées en France pour que les musulmans français puissent prier dans des lieux de culte décents.
C’est la volonté de promouvoir la diversité comme valeur qui sous-tend la politique française au Liban. Comme l’Arabie saoudite, la France ne ménagera aucun effort pour que le Parlement libanais puisse élire dans les meilleurs délais un Président en qui se reconnaîtront les composantes de la nation libanaise dans leur diversité. La France appuie sans réserve le plan de la Ligue arabe, qui rejoint en tous points ses propositions. Mais la diversité ce n’est pas bien en France, et ce n’est pas mal ailleurs. La diversité est une nécessité civilisatrice.

Une politique de civilisation, c’est une politique de solidarité, une politique de partage.
C’est une politique qui ne veut pas seulement s’occuper des conséquences mais qui veut aussi s’attaquer aux causes, aux causes de la misère, aux causes de l’inégalité.
C’est une politique qui reconnaît tous les hommes et tous les peuples égaux en droits, égaux en devoirs, égaux en dignité, c’est une politique qui place la vie au-dessus de tout. C’est une politique des intérêts vitaux de l’humanité. C’est une politique de responsabilité vis-à-vis des générations futures, vis-à-vis Monsieur le Président de la planète.
C’est une politique qui veut lutter contre les dérives de la modernité, qui veut lutter contre les excès de la technique, de l’économie, de la finance, qui veut lutter contre la pollution, contre la dégradation de l’environnement. C’est une politique du développement durable.

Mais une politique de civilisation, c’est d’abord une politique de justice. Car le sentiment d’injustice nourrit la haine.
Justice pour le peuple palestinien, c’est la condition de la paix et de la sécurité d’Israël.
Je salue le plan de règlement de Sa Majesté le Roi Abdallah, approuvé par la Ligue arabe. Depuis les conférences d’Annapolis et de Paris, l’espoir renaît. Une paix juste est possible avec la création dès cette année d’un Etat palestinien viable et moderne. Oui, la paix est possible ! Aucun effort ne devra être épargné pour y parvenir par la négociation entre les parties. La communauté internationale tout entière doit être prête à accompagner avec détermination la mise en oeuvre d’un accord.

La justice, nous la devons à tous les peuples opprimés, à tous les exploités, à tous ceux qui souffrent de ne pas voir reconnue leur dignité d’être humain. La justice, nous la devons à toutes les femmes, à tous les enfants martyrisés dans le monde, si nous voulons pouvoir vivre en paix sur cette Terre, si nous voulons pouvoir arracher du cœur des hommes le ressentiment et la vengeance.
C’est parce qu’elle veut œuvrer pour la justice que la France veut parler à tout le monde. Comment faire progresser la justice si l’on ne parle pas à ceux qui commettent des injustices ?
C’est pour la justice qu’au nom de la France, devant l’Assemblée Générale des Nations Unies, j’ai appelé le monde au partage plus équitable des rentes et à un New Deal économique et écologique à l’échelle de la planète. _C’est au nom de la justice que la France a pris l’initiative de réunir la conférence des Etats donateurs en faveur de l’autorité palestinienne.

suite

C’est au nom de la justice qu’elle s’est engagée si fortement en faveur de la cause de l’indépendance du Liban et de la cause du Darfour où se joue l’un des plus terribles drames humains de notre époque.
C’est au nom de la justice que la France soutient que l’accès au nucléaire civil doit être un droit pour tous les peuples.
C’est au nom de la justice que la France plaide pour le codéveloppement.
C’est pour que s’apaise le sentiment d’injustice, pour que s’apaisent les rancœurs et les haines, que la France a pris l’initiative de proposer à tous les pays riverains de la Méditerranée de s’unir dans l’Union pour la Méditerranée autour de l’idée du partage, de la solidarité, de la compréhension et du respect.
Ce que propose la France, avec l’Italie et avec l’Espagne, c’est d’en finir avec le caractère profondément inégalitaire du dialogue entre le Nord et le Sud et de s’engager dans la voie d’une association où chaque pays de la Méditerranée aura une part égale.
Ce ne sera plus le Nord qui viendra donner des leçons au Sud, ce sera un échange où chacun apprendra de l’autre, ce sera un effort partagé où chacun contribuera à forger une destinée commune.
Chacun, remontant aux sources de ce qu’il est et de ce qu’il croit, retrouvera les origines communes, ce qui rapproche les religions du Livre et les civilisations qui en sont issues, et tous ensemble, je dis bien tous ensemble, héritiers du judaïsme, du christianisme, de l’Islam, nous resouvenant de ce que nous devons à l’Egypte, à la Grèce et à Rome, ayant tous ensemble dans le cœur quelque chose qui nous rattache à Alexandrie, à Jérusalem et à Cordoue, eh bien nous apprendrons à parler d’une même voix à tous les hommes d’un grand rêve de civilisation plus fort que la bêtise, plus fort que la violence, plus fort que la haine.

La politique de civilisation, c’est ce que font tous ceux qui au sein même de l’Islam - comme des autres religions - luttent contre le fanatisme et contre le terrorisme, ceux qui en appellent aux valeurs fondamentales de l’Islam pour combattre l’intégrisme.
L’intégrisme, c’est la négation de l’Islam.
La politique de civilisation, c’est ce que font tous ceux qui œuvrent pour un Islam ouvert, un Islam qui se souvient des siècles où il était le symbole de l’ouverture d’esprit et de la tolérance, qui se souvient que ses savants traduisirent Aristote et Platon et qu’ils furent pendant des siècles, les savants de l’islam, à la pointe du progrès des sciences.
La politique de civilisation, c’est ce que font tous ceux qui s’efforcent de concilier le progrès et la tradition, de faire la synthèse entre l’identité profonde de l’Islam et la modernité sans choquer la conscience des croyants.
C’est ce que fait l’Arabie Saoudite sous l’impulsion de Sa Majesté le Roi Abdallah.
C’est ce que fait le Président Moubarak en Egypte avec la sagesse qui est la sienne.
C’est ce que fait Sa Majesté le Roi du Maroc quand par touches successives il fait évoluer le droit des femmes.
Sur la condition des femmes, sur la liberté d’expression, l’Arabie saoudite elle aussi s’est mise en mouvement. Lentement, certes, mais qui ne serait impressionné par les changements qui se sont produits en quelques années, dans le respect de l’intégrité des lieux saints de l’Islam, qui est une exigence avec laquelle le Royaume ne peut pas transiger et qui l’oblige à être pour les croyants du monde entier un modèle de piété et de fidélité à la tradition ?

C’est à cause de cette exigence, c’est à cause de ce que représente l’Arabie Saoudite pour tous les musulmans, à cause aussi de l’autorité morale et religieuse du Roi Abdallah, que ce qui se passe chez vous est si important. Et quand en juin 2006, six femmes sont pour la première fois désignées comme administratrices du Conseil Consultatif, cela représente ici une évolution dont je mesure bien la portée et que je salue.
C’est ici, en Arabie Saoudite que le changement est le plus délicat, le plus difficile sans doute, mais c’est ici aussi, il faut que vous en ayez conscience que ce changement a la plus grande valeur symbolique, la plus grande portée pour le monde.
Le rôle d’équilibre et de modération que joue l’Arabie Saoudite n’a pas seulement une importance régionale. Il a une importance mondiale.
Votre rôle ne s’inscrit pas dans le court terme. Votre rôle s’inscrit dans la longue durée de l’histoire des civilisations.
Ici, en Arabie Saoudite, se joue le rapport de l’Islam avec la modernité. Ici, en Arabie Saoudite l’Islam démontrera une forme de modernité qui lui est propre, qui ne viendra pas détruire son identité, qui n’entrera pas en conflit avec la foi.
C’est cela qui donne à l’Arabie Saoudite une importance si grande sur la scène du monde.
Quand Sa Majesté le Roi Abdallah rencontre le Pape, ce geste a plus d’importance pour la paix et pour l’avenir de la civilisation que bien des conférences internationales.
En faisant ce geste d’une portée immense, d’une portée symbolique, il signifie au monde, ce geste, qu’aux yeux du Roi, le temps n’est plus pour les religions à se combattre entre elles, mais à combattre ensemble contre le recul des valeurs morales et spirituelles, contre le matérialisme, contre les excès de l’individualisme.
En faisant ce geste, Sa Majesté indique la voie du salut qui n’est pas dans la fermeture et dans le rejet mais dans l’ouverture aux autres et au monde.
Tout ce qui se passe ici, toute la politique de l’Arabie Saoudite, tout ce qu’exprime, tout ce que fait Sa Majesté le Roi Abdallah montre une volonté non de rejeter la modernité mais de l’apprivoiser pour la transformer, et la mettre au service d’une certaine idée de l’Homme, d’un projet de civilisation.

C’est la voie que la France, par ailleurs si différente du point de vue de sa tradition, de sa culture, de son histoire, a elle aussi choisie.
La France ne veut pas être seulement un partenaire économique stratégique pour l’Arabie Saoudite, même si dans ce domaine, comme dans le domaine scientifique ou technique, nous avons d’énormes choses à faire ensemble.
La France veut être aussi pour l’Arabie Saoudite un partenaire politique, parce que l’Arabie Saoudite et la France partagent les mêmes objectifs d’une politique de civilisation, parce que l’Arabie Saoudite et la France ont le même souci de tout faire pour que soit évité le choc des civilisations et la guerre des religions, parce que l’Arabie Saoudite et la France ont toutes deux dans le monde, chacune à sa manière, une influence morale qui leur fait un devoir de se battre pour la paix et pour la justice.
L’Arabie Saoudite et la France n’ont pas seulement des intérêts en commun. Elles ont aussi un idéal commun. Elles doivent s’unir pour le faire progresser malgré toutes les forces qui dans le monde s’y opposent.
Vous l’avez compris, Monsieur le Président, Messieurs, la France veut être l’amie de l’Arabie Saoudite.
La France veut être l’amie du monde arabe.
Une amie qui ne cherche pas à donner des leçons mais qui dit la vérité.
Une amie qui ne demande rien mais qui est là quand on a besoin d’elle.
Mesdames et Messieurs, vive l’amitié franco-saoudienne !
Vive l’amitié franco-arabe !

Les électeurs UMP veulent plus de "discrétion" et de "résultats"
LE MONDE | 21.01.08 | 14h48 • Mis à jour le 21.01.08 | 14h48


n n'en est pas au désamour mais le "style" Nicolas Sarkozy commence à agacer ses électeurs. "Trop de com", "trop de promesses", répondent-ils quand on leur demande quel bilan ils font de ses huit mois de présidence.

Sur le marché du 13e arrondissement à Paris comme sur celui de Villeneuve-la-Garenne (Hauts-de-Seine), ils ne demandent qu'une chose : plus de "discrétion" et "des résultats". Un sentiment, une exigence que résume à elle seule Hélène Broussard (45 ans). "J'attends qu'il agisse et qu'il obtienne des résultats. Pour l'instant, il fait beaucoup de bruit et déplace de l'air", explique-t-elle.



"Avec Nicolas Sarkozy, on tombe rapidement dans l'excès", commente Alain Beghien (35 ans). "Côté politique, il fait une série d'annonces ambitieuses et crée une attente, je pense au pouvoir d'achat, au plan 2015 sur l'environnement, mais pourra-t-il tenir ses promesses ?", s'interroge-t-il. "Côté vie privée, il en fait également un peu trop, continue M. Beghien. Quand il nous fait le coup du : "Voyez, je suis comme vous, je divorce et je me remarie", il fait bouger positivement le protocole de l'Elysée, mais on ne lui demande pas de faire les manchettes de tous les magazines people. Qu'il ne cache pas ses relations avec l'homme d'affaires Vincent Bolloré, c'est bien, mais, en même temps, ce sont des relations dangereuses et l'on peut penser qu'un jour ou l'autre, il y aura un retour d'ascenseur."


"CHEF D'ETAT ET PAS VEDETTE"


"Je le croyais plus intègre !", s'exclame Delphine Mattia (41 ans) qui "ne veut pas croire que Bolloré ait payé des vacances à Sarkozy sans lui demander des services en échange". Cette mère de famille ne "supporte pas non plus de voir la vie privée du président étalée dans la presse". "Un peu de sobriété ne ferait pas de mal", commente-t-elle. "Chirac avait des défauts, mais au moins il n'allait pas au Fouquet's le soir de ses élections et ne se comportait pas en parvenu. Nicolas Sarkozy oublie qu'il est un chef d'Etat et pas une vedette", rappelle Françoise André (56 ans). "On dirait qu'il a un joujou entre les mains et qu'il en teste les limites. Il gesticule sans arrêt. Je me demande toujours ce qu'il va nous sortir demain. Que cela dure trois-quatre mois ce n'est pas grave, mais là, cela commence à faire", regrette Bernard Borel (43 ans), qui s'inquiète d'"un manque de maturité".

Ces critiques n'amènent pas ces électeurs à remettre en question leur vote. "Il est fougueux, un peu narcissique, exagère sur le côté star et ne fait pas les choses dans le bon ordre, mais je pense qu'on peut lui faire confiance", continue ainsi de penser Marie-Jeanne Dourmellin (74 ans).

Daniel Brevier (64 ans) dit être "dans l'expectative". Il explique qu'il est "satisfait de la remise en question des 35 heures et de l'instauration du service minimum, à partir du moment où il ne remet pas en question le droit de grève". Il se félicite "du coup de pied dans la fourmilière qui a fait sauter le clivage droite-gauche". Reste qu'il attend encore "du concret sur le pouvoir d'achat et l'augmentation des retraites".

Jacqueline Ancelin (72 ans) aimerait, elle aussi, être plus décontractée en allant faire son marché : "Ce qui m'importe, c'est qu'il obtienne des résultats sur le plan économique. Ce n'est pas grave qu'il ait une vie bizarre si c'est un bon président. Ce qui compte, c'est comment je vais vivre. Je souhaite qu'il fasse quelque chose pour augmenter notre pouvoir d'achat, mais, là, je me pose des questions, car je ne vois rien venir."

Nicolas Sarkozy cherche à reconquérir les seniors
LE MONDE | 21.01.08 | 14h48 • Mis à jour le 21.01.08 | 14h48




en perte de vitesse dans les sondages, dépassé par son premier ministre, Nicolas Sarkozy va travailler son "cœur de cible" : les plus de 65 ans, dont les deux tiers ont voté pour lui lors de l'élection présidentielle. Car ce sont eux qui, dans les dernières semaines, lui ont fait le plus défaut.




RÉFÉRENCES

MINIMUM VIEILLESSE. Il s'ajoute à la pension perçue afin de garantir à tous les retraités une pension minimale fixée, au 1er janvier 2008, à 628 euros par mois. 600 000 retraités en bénéficient.


REVALORISATION DES PENSIONS. Elle est fixée au début de chaque année (1,1 % au 1er janvier 2008), à partir du chiffre prévisionnel de l'inflation hors tabac (1,6 %), auquel on ajoute ou on retranche le différentiel constaté, pour l'année précédente, entre les prévisions et le réel (0,5 % de moins en 2007).


Le chef de l'Etat aurait perdu dix points en deux mois dans cette catégorie d'âge, selon le dernier sondage Ifop pour Le Journal du dimanche du 20 janvier. Et même dix-huit points, selon les enquêtes de TNS/Sofres pour Le Parisien, qui mesurent "la confiance pour résoudre les problèmes qui se posent actuellement en France". Cette tendance est d'autant plus inquiétante pour le président que, comme l'explique le directeur général de CSA, Stéphane Rozès, "les personnes âgées sont celles qui, de tout temps, et quelle que soit la couleur politique du président, sont normalement sensibles à sa légitimité".

Pour M. Sarkozy, la première alerte est apparue dès décembre 2007, lors de l'examen du projet de loi de finances. Prévu depuis trois ans, l'alignement des conditions d'exonération de la redevance sur celles de la taxe d'habitation aurait dû entrer en vigueur en 2009. Conséquence, 800 000 retraités à revenus modestes auraient perdu l'exonération dont ils bénéficiaient jusqu'alors. Après la levée de boucliers d'une grande partie des députés UMP et de certains membres du gouvernement, comme le ministre du travail Xavier Bertrand, le président a choisi de reporter ce débat. Mais le mal est fait : "La redevance télé est systématiquement évoquée par les plus de 65 ans dans les enquêtes qualitatives", explique Jean-Luc Parodi, directeur de recherche à Sciences Po Paris.

Le "décrochage" des retraités est plus profond. Martelé depuis huit mois, le slogan "travailler plus pour gagner plus", ainsi que les deux lois votées pour favoriser les heures supplémentaires et le rachat des RTT ne les concernent pas. M. Sarkozy prépare donc un plan de reconquête sur le thème du pouvoir d'achat, mais aussi sur celui de la sécurité.

Pour illustrer ce second thème, qui a aussi fait le succès de sa candidature auprès des plus âgés, le président devrait effectuer deux déplacements cette semaine : à Pau et Bordeaux, mardi, puis dans un commissariat de la banlieue parisienne. Sur le pouvoir d'achat, de nombreuses pistes figuraient dans son programme de candidat (revalorisation du minimum vieillesse de 27 % en cinq ans, augmentation de 54 % à 60 % des pensions de réversion). "Son programme comprenait de nombreuses mesures ciblées et explicites qui lui ont permis d'engranger des voix dans cette catégorie et de créer un clivage jeunes/vieux, encore plus marqué que celui des catégories socioprofessionnelles", souligne Brice Teinturier (TNS-Sofres).

Mais aucune de ces mesures n'a été mise en œuvre. Le gouvernement voulait attendre la négociation de 2008 avec les partenaires sociaux sur la réforme du régime général des retraites pour dévoiler en même temps, selon M. Bertrand, des mesures "généreuses" et "courageuses" (augmentation de la durée de cotisation).

Le temps presse, et le président préférerait abattre ses cartes avant les municipales. Peut-être le 6 février, à l'occasion d'un discours sur la protection sociale. "Il faut donner de la visibilité sur ces questions du pouvoir d'achat des plus de 65 ans" confirme M. Bertrand.

Outre la revalorisation accélérée du minimum vieillesse, le gouvernement envisage un rattrapage du niveau général des pensions – qui concerne 13 millions de personnes – sans attendre, comme la loi le prévoit, un bilan triennal. Le ministre du travail le confirme au Monde : "On ne va pas attendre trois ans. C'est inimaginable." M. Bertrand dit "attendre les prochains chiffres annuels de l'inflation", d'ici quelques semaines, pour procéder à une éventuelle correction. Et faire oublier la maigre augmentation des retraites de 1,1 % au 1er janvier.

Ces messages tardifs seront-ils suffisants pour inverser la tendance ? M. Rozès en doute : "C'est la catégorie la plus sensible à la dimension symbolique et imaginaire du président, liée à la fonction qu'il incarne : or les Français ne sont pas prêts à accepter l'exposition de la vie privée du président." Un problème qui relève moins de la politique que mène le président que de l'image qu'il donne de lui-même.

tiens, c'est marrant ! au topic "les chiffres du chômage", les seniors ont + de 50 ans, ici + de 65 !

pour les seniors : l'image qu'il donne de lui-même et de la France.

Il n'est pas couché le Sarko avec nos revendications :
- le treizième mois cette année et le 5ème trimestre l'an prochain
- la file de gauche réservée aux seniors sur les autoroutes.

Qu'en pensez vous (publiés à 1 minute d'intervalle) :

http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-34001159@7-37,0.html

http://www.lemonde.fr/web/depeches/0,14-0,39-34001443@7-40,0.html

On a effacé la présence (à l'aéroport) et l'opinion de F. Bayrou.
Il dérange vraiment, ils vont bientôt l'effacer des photos.

Oui enfin y'a pas une grande différence non plus entre les deux articles (l'ordre de présentation surtout), et ça provient de deux sources différentes: AFP, Reuters

Qu'il dérange vraiment, cela se voit dans le manque de présence audio-visuelle par rapport aux favoris de l'Elysée (Bezancenot...)